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  • 冤亲债主现前预兆及消业方法

    善良之人,吃斋念佛之人，有机会事先发觉初期征兆，做和解业障，而得到消灾解厄；但对于坏人就不做示警，而是直接下手讨报，没有讨价还价的余地)，若识得初期征兆，而知晓“预防胜于治疗”，事先化解掉“前世业债”...修行出障碍；“全身到处被业障锁死，吃斋念佛的功德被挡住，造成看似吃斋念佛无效，(这常使业障较重之人误以为宗教修行乃是骗人的把戏，而放弃修行）。这个时候你应该更要比以前多多多多多多多多加倍勤奋念佛放生，...

    佚名

    |业障|忏悔|超度|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0910459759.html

  • 冤亲债主讨报的初期征兆

    业力的意思就是你从过去到现在做人时所造下的种种罪恶。 冤亲债主执行重大恶报之讨报，往往有初期征兆(注：地府有慈悲规定，冤亲债主对于善良之人作讨报，必须以下述各种初期征兆做示警，让善良之人,吃斋...报无法到临，（本来求佛菩萨很灵的，佛菩萨都是有求必应，别人求也很灵，就到你自己求的时候就不灵了）。修行出障碍；“全身到处被业障锁死，吃斋念佛的功德被挡住，造成看似吃斋念佛无效，(这常使业障较重之人误...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194481426.html

  • 第三届中国普陀山南海观音文化节

    活动，将邀请50名企业家、作家等，在普陀山高僧的引导下，入住寺院，出课、诵经、礼佛、听法、吃斋、坐禅，有幸体验一日寺院生活。在气势恢弘南海观音文化节里，人们尽可表达至诚的心灵、享受心灵清净和梵音海潮所...

    人民网

    |普陀山南海观音文化节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/150759540.html

  • 五台山奇梦

    　 　　在五台山静修时，章嘉国师说：“我在这次静修中专心向宗喀巴大师祈祷，请他护佑我下一世不转生到恶趣中。因此梦见一个像是安多人的比丘，在一个石臼中被槌捣，一面清清楚楚地说：‘吃斋吃丧筵。’看来混吃斋饭和丧筵的人下一世会在石臼中受苦。”说着做出害怕的样子。章嘉国师还说：“法王宗喀巴大师的传记中说：‘宗喀巴大师转生在五台山以班智达的形象出现，上午对许多学经弟子说法，下午对许多持金刚师讲说密法。’...

    才旺瑙乳编著

    |梦|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2226001190.html

  • 俗语佛源（一）

    　　 　　【一人吃斋，十人念佛】　　吃斋、念佛是佛教徒日常修持的基本内容。“斋”的本义是“过午不食”，也叫“不非时食”，属于出家人的戒律。大乘佛教提倡不肉食（包括不食五辛），“斋”的意义也就转化为吃素食。原始佛教主张念释迦牟尼佛，大乘佛教认为一佛即一切佛，主张念十方三世一切佛。自净土宗盛行以来，“念佛”多专指念西方净土的教主阿弥陀佛。俗语“一人吃斋，十人念佛”，谓一个人虔诚地信佛修持，身体力行...

    中国佛教文化研究所编

    |俗语佛源|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2219343259.html

  • 素食是夏天最好的胃口菜

    　　这个夏天流行吃素 　　吃素，即吃斋，现在在珠三角越来越流行。吃素已经流行了几千年，但不同人吃素食的理由不同，现代饮食男女吃素更多从健康和环保的角度考虑。对于现代的爱美女性来说，食素清净悠远的理想渐渐被 　　减肥的实用主义代替。 　　记者了解到，顺德的素食者为数不少，不少人长期坚持全斋；许多人则是在吃腻了大鱼大肉后换换口味。尤其是岭南“流火”燥热的夏日，对着一堆油腻的肉类不少人全无食欲；...

    【佚名】

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/07/08234211477.html

  • 达摩祖师地狱救母

    达摩祖师生在印度，是一位证得圆觉者，其母亲也是一位虞诚佛教徒，终身吃斋。晚年双目失明，但其修行的功德己使足下生起彩云。一日，一个妒嫉成性的邻居将虾米当作瓜子，让达摩的母亲食用，造成她伤生的罪过，死后受着地狱之苦。于是，很多人质问达摩，说他虽为一觉者，连母亲都不能解救，是何道理?达摩祖师为寻找母亲亡灵，...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17353716511.html

  • 缅甸僧尼的“后现代生活”

    　　缅甸、僧尼，一个陌生国家与这个国家里一群充满外界陌生感的人群。一群本应该专门吃斋念佛的人，却因2007年9月的一场“藏红花革命”，而吸引了世人注目的无限眼光。 缅甸是世界上主要的佛教国家之一，缅甸习俗，男子在结婚之前，必须出一次家，才能取得“成人”的资格；不然，社会就会轻视他，甚至无人与论婚娶。不过，出家时间长短不拘（一星期即还俗也可以）；只作沙弥，不受比丘戒也行。 缅甸人...

    佚名

    |僧尼|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15324721338.html

  • 灵光长老于2009年2月17日下午4点50分安祥示寂

    俗名张伯野。山西左云县人，一九二九年农历八月十八出生，自幼随母吃斋念佛。 1950年，高师毕业，考入绥远师范学院（现内蒙古大学）地理系。毕业后，先后在包头市第六中学、第十七中学任教，同时深入修学佛法...

    佚名

    |灵光长老|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/15482235845.html

  • 倓虚大师自述：影尘回忆录(上册)A

    院子里睡觉，还常渴凉水。也真奇怪！就这样我母子也没有死。　　（四）身在繦褓叫吃斋　　以后，我们街坊邻居，看我独没有死，觉得很特别，我母亲也以为我纵然活下去的话，也在家里待不住，后来必定要出家当和尚的，她说这话因为有两种原因：　　第一个原因是因我生下来到两三岁之后，也不会叫爸爸；也不会叫妈妈，只会说：‘吃斋’两个字。这是我与其他小孩最特别的地方！后来，我母亲叫我学说话，教我叫爸爸叫妈妈，而我嘴里头仍然...

    倓虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00115542803.html
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